🔥曾道人8码,白小姐季刊-腾讯网

2019-10-14 16:31:57

发布时间-|:2019-10-14 16:31:57

这不是一句空泛的口号。在茫茫宇宙中,汇聚了无数的偶然因素,才形成了一条必然的链条,才导致在我们地球上产生了人类。感悟这些缘,积极地广结善缘,努力回避、远离、断绝恶缘,就会增强正能量,减少负能量,人生就会更多健康、真情、智慧、快乐。《感悟主义与“生趣”》一文,是我第一次提出了感悟主义的概念、名词。这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。近几千年来,出现了各种观点、理论、信仰、规则、条文,这些,如果违反这进化规律、或限制、阻止这进化规律的顺利进行,或不利于人体结构规定性的正常活动,应视作违反人性,甚至属于犯下反人类的罪行。通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。在精神领域,人们又对各种信仰、思想、主义、各种文化、各种学术思潮、艺术流派比以前有了更多更好的条件去了解、比较、认识、体验、讨论,等等等等,以上这些都使很多人的灵魂经历了深层次的震荡、洗礼,一次又一次地绞痛感悟,促使精神升华,寻找新的努力办法和方向,坚定了前进的步伐!并引发出近年来比较突出和强烈的感悟声音是:活在当下,而不是活在过去和活在未来!没有健康,一切都归零,等等感悟。近几千年来,出现了各种观点、理论、信仰、规则、条文,这些,如果违反这进化规律、或限制、阻止这进化规律的顺利进行,或不利于人体结构规定性的正常活动,应视作违反人性,甚至属于犯下反人类的罪行。人们若想更深入地了解感悟主义,可在网上查找阅读我著的二百集的《美学心得》(包括本集)、《感悟主义与“生趣”》、《论心法》、《论二十七维时空》、《生命的感悟》等文章和我已发表的一些诗歌、书画作品等等,也可以在顿悟书画艺术(或顿悟画派)、水瓜壳画派、孔雀毛书法中或者可以找到更为形象的答案。

这些都可以是丰富和发展感悟主义的重要内容。”“感悟主义是在全球化的背景下产生的。是有伟大的事件、伟大的业绩,伟大的人物,更有伟大的时代精神为内容的。感悟这些缘,积极地广结善缘,努力回避、远离、断绝恶缘,就会增强正能量,减少负能量,人生就会更多健康、真情、智慧、快乐。

还有,人们比以前更多地对各种体制、机制等等问题,如政治制度、教育体制、医疗制度、企业制度、城市管理体制,退休制度,人口增长和减退问题,未来一个年青人要背负起多少老人的生活问题等等,进行讨论、比较、各抒己见,企图从不同的角度审视,探讨出真知。

这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。同时,形成更多让世界注意的普遍问题和热点,对各国开放的市场经济、自由贸易、金融风暴、全球性经济危机、贸易战等,全球气候变化,各种文明的交流、渗透或对抗,海洋环境的保护与治理,科技竞争与知识产权保护,世界政治版图的变动,各国军备竞赛,胎盘基因、干细胞的培育对人类的健康长寿的影响等等等等,无不指向三大概念:地球村、人类利益共同体、人类命运共同体。”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。将有限的生命去努力感悟健康之道、长寿之道、饮食之道、快乐之道、学习之道、工作之道、人际交往之道、感悟生存之道!生活之道!感悟人道!感悟天地万物之道!使生命成为道体,充满着真、善、美!这样的人生会更加美满幸福,显得有意思,有意义!感悟主义作为一种较为系统的理论,已走过了十年,写此文以作纪念的同时,又将这十年来我对感悟主义的体验、思考、心得和一些关键性理念在此作出简要的表述,既丰富了感悟主义的内涵,又避免人们的误解。

我认为,这应是人们感悟、觉醒的一个重点。

这不是一句空泛的口号。

这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。

在过去十年里,人间不知发生了多少事,我也在不断地学习、实践、体验、思考,创作了不少艺术品,写了不少文章,交往了很多新朋友,游历了不少地方,参与了很多各种类型具有正能量的活动,是时候对感悟主义作一个阶段性的小结。

这些都可以是丰富和发展感悟主义的重要内容。

真是人生百态,暴露无遗。

多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。

也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。

美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。至于新古典主义等等现象,一方面反映了历史的审美回潮,但不是主流。

在中国,很多大医院人潮涌动,医患关系恶化,看病贵、看病难,成了人们经常议论的内容,等等等等。在中国,很多大医院人潮涌动,医患关系恶化,看病贵、看病难,成了人们经常议论的内容,等等等等。

这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。

在茫茫宇宙中,汇聚了无数的偶然因素,才形成了一条必然的链条,才导致在我们地球上产生了人类。

这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。